«English»
Indice > Tao Te King traducción > Capítulo 64 Fácil > 1-4. Bassui Tokusho
(Cap.64)
♦ ♦ ♦
A: "Maestro Bonbon, yo no quiero trabajar duro. Soy perezoso. Muéstrame la manera más fácil para obtener la iluminación."
B: "No hay tal cosa como un almuerzo gratis. Después de años y años de esfuerzo doloroso, sólo unos pocos elegidos podrán obtener el Satori."
Vamos, Maestro Bonbon.
¡Deja de decir estas cosas ridículas!
Lao Tse dice aquí tan claramente como el día.
Es muy fácil.
Vamos a descodificar la frase de hoy.
¿Qué es "algo estable"?
Lo más estable es la energía fundamental, que llamamos el Tao.
Algunos la llaman el Amor; otros, el Zen o el Buda.
Cualquiera que sea el nombre, Lao Tse dice que es fácil
mantenerla.
En otras palabras, es fácil ser uno con el Tao.
Porque el verdadero Usted es el Tao mismo desde el principio, sin esfuerzo ni ascetismo sobrehumano.
KEYWORDS
♦ ♦ ♦
Todo aparece.
Se proyecta como parte de un holograma.
El estado antes de la proyección se llama "Bumo misho izen 父母未生以前" en el Budismo Zen.
Literalmente significa "antes de que el padre y la madre han
nacido".
Una vez que acepte el mecanismo entre el Tao y los hologramas, todo será fácil.
El Maestro Dogen dice:
"La vida de ahora mismo existe en este mecanismo;
"Este mecanismo existe en la vida de ahora.”
いまの生はこの機関にあり、
この機関はいまの生にあり
(Zenki 全機, «Shobogenzo»)
La vida no es el período entre el nacimiento y la muerte.
El nacimiento y la muerte tienen lugar simultáneamente en el interior del mecanismo.
La vida es un holograma intemporal en el mecanismo entre "lo proyectando" y "lo proyectado".
Trate su vida antes de la proyección.
En otras palabras, no haga nada ahora mismo.
♦ ♦ ♦
¡ Derrita su propio ego!
Maestro Zen Bassui Tokusho 抜隊得勝 (1323-1387) dijo:
"Cuando está perdido, está como el hielo."
迷ふときは氷の如し
[mayou toki ha koori no gotoshi]
(☞Véase Desintegrando 15-7)
Y añadió:
"Entre todos los trozos de hielo, no hay hielo que no se convierta en el agua."
氷の中に水とならさる氷なし
[koori no naka ni mizu to narazaru koori nashi]
(«Bassui Kana Hogo» 抜隊仮名法語)
Cuando está sólido como el hielo, está perdido.
Cuando está flexible como el agua, está el Buda.
La palabra japonesa para el Buda es "Hotoke 仏・ほとけ".
Se hace un juego de palabras entre "Hotoke" y "hodoke-ru".
"Hodoke-ru ほどける" significa "desenredar". (☞Véase Desenredar 56-5)
No importa estar "frágil".
Entonces, está flexible y desenredado.
No esté duro si no quiere olvidarse de que usted es el Buda y el
Tao.
♦ ♦ ♦
"Algo" es el holograma de usted.
El Kanreisu (una tranca o un resorte para su salto espiritual en el Zen) aquí es que el propio yo de usted es un holograma.
El Tao proyecta un holograma.
El holograma estimula el Tao.
Como el Maestro Zen Dogen lo clarifica, este mecanismo de
intercambio de energía entre la proyección y la estimulación es lo que llamamos la vida o el yo. (☞Véase Antes de materialización 64-2)
El yo no es individual ni independiente, sino un nombre para el mecanismo.
Por tanto, el yo no existe como una entidad tangible.
¡"Borre" el concepto del yo si cree que existe!
Si su propio yo o ego es diminuto, es fácil olvidarlo.
«Artículos Relacionados»
❮ Koan Horóscopo ❯ --- Haga click en una foto para ver la frase a usted.
☞ Véase el artículo en el «Taoísmo en Español» blog
❮ Koan Horóscopo ❯ --- Haga click en la foto para otra frase.
☞ Véase el artículo en el «Taoísmo en Español» blog
❮ Koan Horóscopo ❯ --- Haga click en una foto para ver otra frase.
☞ Véase el artículo en el «Taoísmo en Español» blog
[Artículos relacionados]
¿Necesitas ayuda?
P: ¡Estoy frustrado! ¿El Tao va ayudarme?
R: ¿No quieres utilizar Pensamiento Inverso?
P: ¿Que es “No hacer nada”? ¿No debes hacer nada?
R: “No hacer nada” no es “no deber hacer nada”.
P: ¿Qué es la relación entre el Holograma y el Tao?
R: Mira esta foto hacha para explicar la estructura del Tao y el Holograma.
Estructura del Tao y Holograma
P: ¿Qué es la “mente” en el taoísmo y el budismo zen? ¿Por qué no podemos comprenderlo?
R: Es por la palabra 心 [shin], que se traduce como la mente muy seguido en español.
P: ¿No puedo controlar mi propio yo?
R: El verdadero Tu no es tu propio yo. ¿Sabes qué es el verdadero Tu?
5 puntos sobre su yo y el verdadero Usted
P: ¿Tengo que trabajar duro antes de llegar el Satori? ¿Por qué no puedo llegar al Satori?
R: No, no tienes que hacer nada para llegar al Satori.
7 etapas para el Satori / Iluminación
P: Me gustaría estar Uno con el Tao. ¿Cómo lo puedo hacer?
R: No tienes que hacer nada porque ya eres Uno con el Tao. Solo has olvidado esto.
P: ¿Cómo puedo recordarlo?
R: Hay diez puntos para recordar que el verdadero Tu eres el Tao.
¿Necesitas ayuda?
P: ¿Qué es el Taoísmo? ¿Qué es el budismo Zen?
R: El Taoísmo y el budismo Zen son religiones orientales. Pero si hablamos del Tao y el Zen, son lo mismo. Son la energía fundamental.
Terminología --- ¿Qué es el Tao?
P: Se habla muy seguido de “Holograma”. ¿Qué es el holograma?
R: Es la imagen óptica tridimensional.
P: Lo sé. ¿Qué significa en el Taoísmo y el budismo Zen?
Terminología --- ¿Qué es un Holograma?
P: Comprendo que 心 [shin] significa el centro. ¿El centro de qué?
R: Es mejor comprenderlo como el mecanismo. Es el mecanismo de
Tao/Holograma.
Terminología --- ¿Qué es el mecanismo de Tao/Holograma?
P: La vida es dura. No puedo soportar el sufrimiento.
R: Todos los sufrimientos tienen una función. Si la sabes, podemos aceptar todo más fácilmente.
Terminología --- ¿Qué es el sufrimiento de la vida?
P: Todos tenemos que morir, ¿verdad?
R: En el budismo Zen, dicen que no existe la muerte.
Terminología --- ¿Qué es la muerte?
P: No tengo ni amiga ni novio. A los otros no les gustan los que hago. ¿Por qué no me quieren?
R: ¿Te amas? Los otros son en realidad tu propio yo.
Terminología --- ¿Qué son los otros?
P: No me gusta mi personalidad. ¿Qué puedo hacer?
R: No importa porque el yo no existe.
Terminología --- ¿Qué es el Yo?
P: Nadia me ama. No amo a nadie. ¿Qué es el amor?
R: El amor como un sentimiento no es exactamente el verdadero Amor.
Terminología --- ¿Qué es el Amor?
P: ¿Tao? ¿Zen? ¿Amor? ¿Buda? ¿Qué es la diferencia?
R: No hay diferencia en realidad.
Terminología --- ¿Cual es el verdadero nombre del Tao?
P: Estoy muy enojado. Este mundo está lleno de injusticia. ¿Qué puedes hacer para cambiar el mundo?
R: No hay ni justicia ni injusticia.
Terminología --- ¿Qué es el juicio?
P: Es muy importante no hacer nada, ¿verdad? ¿Se puede apagar el corazón?
R: “No hacer nada” no significa “no deber moverse”.
Terminología --- ¿Qué es “No hacer nada”?
P: No me gusta mi cara.
R: ¿Tu cara? No puedes ver tu cara.
P: Si, si. Puedo ver mi cara en el espejo.
R: Esto es solo el reflejo. No es tu verdadera cara.
Terminología --- ¿Qué es la cara?
P: Quiero comprar una rueda de oración tibetana para estar feliz.
R: ¿Comprar? ¿Por qué tienes que pagar dinero para algo gratis?
P: No hay nada gratis en la vida.
R: Es gratis la verdadera rueda de oración.
Terminología --- ¿Qué es la rueda de oración?
P: Tengo miedo de morir.
R: No te preocupes.
P: Comprendo. Crees la reencarnación en el budismo, ¿verdad?
R: La verdadera reencarnación es mucho mejor que lo que crees.
Indice de este sitio / Sobre el autor / Contacto / Enlaces
Tao by Matsumoto Video blog / Yama Uba the Zen play / 小説ソウル・サーフィン / メキシコ旅行記ラ・プンタ
Photos / videos / text / all rights reserved © Naoto Matsumoto 2014
81 Capítulos del Tao Te King
Usos prácticos del Tao